《红楼梦品鉴》，徐剑峰著，河海大学出版社2024年8月版。
内容简介
“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》横空出世之初，作者曹雪芹就深为世人能不能领略该书寄寓的深情厚意而有所担心，有所怀疑，更有所期待。有道是：“曲高和寡，知音难觅。”
近三百年后的当下，《红楼梦品鉴》一书含英咀华，融会贯通，立足文本，紧扣现实，联系社会，观照历史，力求对《红楼梦》深刻复杂的内涵作出全方位、宽领域、大纵深的挖掘探寻，以及富于时代化、个性化的解读阐释。
全书洋洋洒洒，趣味良多；漫步其间，风起云动，路转峰回，别有洞天，波澜壮阔、气象万千、令人魂牵梦绕的红楼世界宛若眼前。
目 录
序言
贯通集大成 融合探幽微
——《红楼梦品鉴》阅读感言 岳永逸
引言
岂能尽如人意 但愿不负我心
——关于本书的虔诚告白
导读篇
千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金
——关于《红楼梦》的“品鉴式”阅读
概述篇
已觉秋窗秋不尽 哪堪风雨助凄凉
——关于《红楼梦》的时代背景及悲剧主题
枝枝相覆盖 叶叶相交通
——关于红楼梦的脉络层次及情节结构
世上本无事 庸人自扰之
——关于红楼梦作者问题的炒作
推窗见月 隐括大意
——关于甲戌本《凡例》的解读
甲戌本《红楼梦》
主体篇（分回评点）
第一部分（1—5回）
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
红楼探照之一：
一石一僧一道：虚幻世界走来的结缘者
红楼探照之二：
“空”“色”贯通 “情”作津梁
——简述曹雪芹儒释道观念的糅合
红楼探照之三：
孰重孰轻话“才德”
——从两个读书人的差异说起
红楼探照之四：
“众里寻他千百度”
——关于曹雪芹生卒年的追溯
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
红楼探照之五：
“厚黑教主”是怎样炼成的
——试析贾雨村之流的“吃一堑增一恶”
红楼探照之六：
囫囵之处最精准
——以宝玉姐弟年龄差异的不同表述为例
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
红楼探照之七：
黛玉眉眼的“形”与“神”
红楼探照之八：
黛玉几岁进的贾府
——兼论《红楼梦》叙事的方法技巧
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
红楼探照之九：
文似看山不喜平 情节转换有机杼
——试说“横云断岭法”
红楼探照之十：
“狐狸”与“老虎”亲热的教训
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
红楼探照之十一：
“钗黛之争”何时了
红楼探照之十二：
元春判词作何解
红楼探照之十三：
李纨母子谁先亡
己卯本《红楼梦》
第二部分（第6—18回）
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
红楼探照之十四：
“来得好”不如“来得早”
——有感于袭人对宝玉性冲动的迎合
红楼探照之十五：
蓉凤私情“过线”否
红楼探照之十六：
攒花簇锦 形神毕现
——曹雪芹无与伦比的语言艺术举隅
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
红楼探照之十七：
一句俗语见传承
——从“红刀子进”还是“白刀子进”说起
红楼探照之十八：
平淡含真意 浓缩出精华
——《红楼梦》高超艺术表现示例
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
红楼探照之十九：
学问需贯通 迷信要打破
——文学描写岂能与历史和科学等量齐观
红楼探照之二十：
“烟飞水逝之间”的少女情怀
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
红楼探照之二十一：
基础不牢 地动山摇
——从各种乱象看贾府学堂教育的腐败
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
红学探照之二十二：
“非为织作迟 君家妇难为”
——略谈医家的职业自保意识
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
红学探照之二十三：
欲望是把双刃剑
——从贾瑞的色迷心窍说起
红学探照之二十四：
一切过往皆是错
——话说秦可卿“没有未来”的人生凄凉
红学探照之二十五：
人参：贾府生活水平的标签及百年命运的象征
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
红楼探照之二十六：
此“冬底”非彼“冬底”
——跨三个年头的时间流变及空间位移考辨
红楼探照之二十七：
生命的表象与本质
——管窥曹雪芹的“红颜枯骨”思想
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
红楼探照之二十八：
“我本有心向明月”
——解析可卿托梦之至意
红楼探照之二十九：
显摆与掩盖中的“可卿之死”
红楼探照之三十：
“事倒凑巧，正有个美缺”
——且看大内来客的超级厉害
红楼探照之三十一：
人口萎缩的警钟 长房走弱的阴影
红楼探照之三十二：
“讽刺天才”才会有的笔法
红楼探照之三十三：
“八个秦可卿”形象的叠加
——管窥人物性格内涵的丰富复杂性
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
红楼探照之三十四：
水浑正好多摸鱼
——赖升“预警训话”背后的盘算
红楼探照之三十五：
藏头露尾：细节反映的时代特征
红楼探照之三十六：
千锤百炼长精神
——《红楼梦》“炼字”“炼词”再举例
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
红楼探照之三十七：
云淡风轻下的罪恶
——话说净虚与凤姐的“缺德”交易
红楼探照之三十八：
时间隔膜需破除
——以古代时辰的转换为例
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
红楼探照之三十九：
繁华喜幸背后的悲凉
——简述《红楼梦》叙事的“复调”特征
红楼探照之四十：
来自深宫内院的“吸血鬼”
红楼探照之四十一：
默契与别扭
——试看夫妻妾间的利益关系“三人转”
红楼探照之四十二：
“特犯不犯”：一脉相承的小说笔法
红楼探照之四十三：
一切妙在“有无间”
——凤姐贾蓉日常相处的“暧昧艺术”
第十七—十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
红楼探照之四十四：
“芝麻开门”的路数
——依据脂批定性别
红楼探照之四十五：
清客相公的职业素养
——“换位思考”中的角色意识
红楼探照之四十六：
“清钱”：望文生义的“陷阱”
红楼探照之四十七：
细数《情榜》有何人
庚辰本《红楼梦》
第三部分（第19—36回）
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
红楼探照之四十八：
“顺应”与“逆反”
——从李嬷嬷的“退而不休”说起
红楼探照之四十九：
平平常常才是真
——《红楼梦》对“生老病死”现象的反映
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
红楼探照之五十：
众生平等的至高境界
——简论贾宝玉的“女儿观”
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
红楼探照之五十一：
“借你一双慧眼”
——且说回目文字对人物形象特征的锁定
红楼探照之五十二：
老父招引在前 妒妻防控在后
——贾琏不成滥淫的“饥鼠”才怪
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
红楼探照之五十三：
蝉蜕龙变 化蛹为蝶
——简论《红楼梦》的“文备众体”
红楼探照之五十四：
“张冠”岂能“李戴”
——简论脂砚斋畸笏叟批语的归属
红楼探照之五十五
“因果”原在“过程”中
——试看多情公子佛道思想的最早触发
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
红楼探照之五十六：
股掌之间谁玩谁
——从“项目运作”“人事安排”看主从
红楼探照之五十七：
多情善感者的通病
——话说“贾宝玉式”的青春烦恼
红楼探照之五十八：
“花落水流红，闲愁万种”
——“黛玉听曲”中的鉴赏心理描写
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
红楼探照之五十九：
人情社会的甜蜜和苦恼
——话说工程包揽中的“旋转门”
红楼探照之六十：
人生需要常对表
——话说小红职场和情感上的“突出重围”
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
红楼探照之六十一：
尺水生波 妙趣横生
——出神入化的“变奏艺术”和“调侃闲文”
红楼探照之六十二：
“三姑六婆”：世俗生活中的游魂野鬼
红楼探照之六十三：
透过“打趣”看局势
——借“茶叶”引出的宝黛婚恋话题
第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情
红楼探照之六十四：
“野百合也有春天”
——对小人物生活命运的关切
红楼探照之六十五：
“文学门外汉”的鼓噪
——老是追寻黛玉父母的遗产有意义吗
红楼探照之六十六：
小物件 大妙用
——“契诃夫之枪”理论实践的生动案例
红楼探照之六十七：
岂止“武功被废”
——试看八旗子弟的精神堕落
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
红楼探照之六十八：
横看成岭侧成峰
——宝钗思想性格的复杂性表现
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
红楼探照之六十九：
家族利益压倒一切
——且看元妃对“金玉良缘”一方的加持
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
红楼探照之七十：
张道士的兴致咋没了
——话说王熙凤的“毒舌”
红楼探照之七十一：
爱是需要理由的
——俗语“不是冤家不聚头”的深刻启示
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
红楼探照之七十二：
流水不腐 静水必深
——《红楼梦》卓绝古今的心理描写
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
红楼探照之七十三：
重要的是姿态
——宝钗为何要“忙起身走开”
红楼探照之七十四：
“正论”与“饶舌”
——一段主奴之间充满谐趣的“哲学思辨”
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
红楼探照之七十五：
攻其一点 不及其余
——观察评价薛宝钗最容易出现的偏差
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
红楼探照之七十六：
未来贾府必踩的“暗雷”
——忠顺王府登门索人传递的政治信号
红楼探照之七十七：
“宝玉挨打”：卓越的心理场景展示
红楼探照之七十八：
“王者归来”看贾母
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
红楼探照之七十九：
察言观色 将心比心
——袭人不同凡响的进言艺术
红楼探照之八十：
没有亲近就没有伤害
——宝钗“整哭了一夜”的心理探析
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
红楼探照之八十一：
让子弹再飞一阵
——宝黛钗“三角”婚恋的纠结与发展
红楼探照之八十二：
“世人都没有的好处”
——丰美少女身上的“悬念”考
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
红楼探照之八十三：
面对“顽石”好无奈
——贾府家长对宝玉教育的失策
红楼探照之八十四：
缘分险中求
——宝钗情意输出的顺畅与梗阻
红楼探照之八十五：
芸芸众生 岂能唯我
——宝玉“价值观”的偏激及“爱情观”的演变
戚序本《红楼梦》
第四部分（第37—54回）
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
红楼探照之八十六：
诗歌：性灵飞扬的翅膀
红楼探照之八十七：
《红楼梦》需要“慢阅读”
红楼探照之八十八：
也说“诗如其人”
红楼探照之八十九：
“肚子里头有丘壑”
——摭谈宝钗的高超艺术理论修养
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
红楼探照之九十：
皴染：慢工才能出细活
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
红楼探照之九十一：
衾枕寂寞一念间
——微醉状态下李纨的言行“出格”
红楼探照之九十二：
螃蟹宴：这笔账到底该咋算
红楼探照之九十三：
“投缘”：村妪与命妇的邂逅
红楼探照之九十四：
“正想个地里现撷的瓜儿菜儿吃”
——《红楼梦》中隐含的乡土环保意识
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
红楼探照之九十五：
凭啥叫他依你的
——试看钗黛间的真较劲
红楼探照之九十六：
规格与符号
——器物描写的深层含义
红楼探照之九十七：
大师笔下真用心
——“写与不写”“笑与不笑”的讲究
红楼探照之九十八：
“写谁像谁”的又一例证
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院
红楼探照之九十九：
芳情只自遣 雅趣向谁言
——大观园“剩女”的莫大悲哀
红楼探照之一百：
调侃与讽刺的经典范例
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香
红楼探照之一百零一：
敌意一消心海阔
——话说钗黛达成的初步和解
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
红楼探照之一百零二：
背靠大树好乘凉
——凤姐比尤氏硬气之所在
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
红楼探照之一百零三：
雪泥鸿爪 亦见精神
——再论形象塑造中对小人物的重视
红楼探照之一百零四：
一旦鸡蛋碰上石头
——话说王凤姐精神上的“软肋”
红楼探照之一百零五：
“意淫”：源自心灵深处的感应
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
红楼探照之一百零六：
忙人不跟闲人斗
——凤姐与李纨“斗嘴”落败引出的教训
红楼探照之一百零七：
闷声方能发大财
——从赖家的发迹变泰说开去
红楼探照之一百零八：
钗黛时间去哪啦
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
红楼探照之一百零九：
“难道你不愿意不成？”
——“鸳鸯抗命”的悲壮性及描写的层次感
红楼探照之一百一十：
“传真写实”与“过滤提纯”
——论《红楼梦》《金瓶梅》文本“净化”的非必要性
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
红楼探照之一百一十一：
赌性花钱：贾赦的无声抗议
红楼探照之一百一十二：
“文人”也能写“武戏”
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
红楼探照之一百一十三：
欲加之罪 何患无辞
——支持亲哥“跳出家门干正事”有错吗
红楼探照之一百一十四：
学诗与写诗
——苦难人生中仅存的美好记忆
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻/
红楼探照之一百一十五：
两处歧异文字的考证辨识
第五十回 芦雪广争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
红楼探照之一百一十六：
老祖宗特宠宝琴的背后
红楼探照之一百一十七：
群像刻画中的个性彰显
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
红楼探照之一百一十八：
曹雪芹笔下的几类医生
第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
红楼探照之一百一十九：
《红楼梦》典型人物的性格在发展
红楼探照之一百二十：
“礼数”：岂能缺失
红楼探照之一百二十一：
春江水暖鸭先知
——略论曹雪芹对“外来文明”的开放包容精神
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
红楼探照之一百二十二：
从缴租清单上着眼
——试析贾府的经济来源及程高版本的缺陷
红楼探照之一百二十三：
“祭宗祠”中的“礼俗文化”
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣
红楼探照之一百二十四：
海纳百川 有容乃大
——简论《红楼梦》内容的延展性
郑藏本《红楼梦》
第五部分（第55—63回）
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
红楼探照之一百二十五：
小说堪作剧本读
——《红楼梦》精彩的对话描写
红楼探照之一百二十六：
平儿：居间调停为哪般
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体
红楼探照之一百二十七：
小事要干好 学问岂可少
——话说理论思维的重要性
红楼探照之一百二十八：
“暂停键”被按下的玄机
——“横云断岭”叙事法的再示例
红楼探照之一百二十九：
“小修补”中的“大智勇”
——略论大观园改革的特点及意义
红楼探照之一百三十：
改革试验场中的好搭档
——略论“才干型少女”探春和宝钗的异同
红楼探照之一百三十一：
人物话语中的蛛丝马迹
——有关曹家家庭成员情况的一点推测
第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
红楼探照之一百三十二：
“细读细嚼，方有无限神情滋味”
——《红楼梦》人物语言艺术再举隅
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
红楼探照之一百三十三：
生活中各有各的难处
——从麝月压制婆子的怨愤说起
红楼探照之一百三十四：
“假凤虚凰”的人生悲剧
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符
红楼探照之一百三十五：
“喧哗与骚动”中的放肆与憋屈
——试析下层婆子们的生存困境和心理逻辑
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
红楼探照之一百三十六：
世态人情 随笔点染
——《红楼梦》中到处可见的“后门”现象
第六十一回 投鼠忌器宝玉情赃 判冤决狱平儿情权
红楼探照之一百三十七：
咬文嚼字：有“情赃”“情权”的说法吗
红楼探照之一百三十八：
“一场欢喜忽悲辛”
——且说柳家母女人生际遇的“过山车”体验
红楼探照之一百三十九：
繁复之中见丰神
——大师笔下妇人的絮絮叨叨
红楼探照之一百四十：
装聋作哑 佛系躺平
——有感于女强人难得的一次“权力下放”
第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙
红楼探照之一百四十一：
魔盒打开闭合难
——“粉硝露霜事件”的了而未了
红楼探照之一百四十二：
以氛围感人 以细节取胜
——试析园内众人祝寿的几处描写
红楼探照之一百四十三：
“于无声处听惊雷”
——《红楼梦》“冷热悲喜”复调笔法再举隅
红楼探照之一百四十四：
一样情致 各有神韵
——话说“湘云醉眠”“香菱换裙”
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
红楼探照之一百四十五：
暴亡背后有影射
——且说贾敬丑陋的“非正常死亡”
红楼探照之一百四十六：
“自己开心作戏，却说是称功颂德”
——一段奇异文字背后隐写的重大历史事件解析
梦稿本《红楼梦》
第六部分（第64—69回）
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮
红楼探照之一百四十七：
水至深处无声 情到浓处无痕
——宝玉一日间的足迹和见闻
第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
红楼探照之一百四十八：
上有所好 下必甚焉
——试看贾府奴仆辈的粗俗和下流
红楼探照之一百四十九：
“破着没脸，人家才不敢欺负”
——试析尤三姐人生的“悬崖困境”
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
红楼探照之一百五十：
三姐自刎：罪在谁身
红楼探照之一百五十一：
大师笔下有“诗意”
——以尤三姐的死亡描写为证
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
红楼探照之一百五十二：
结论自在对照中
——论67回“简本”“繁本”的真伪和优劣
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
红楼探照之一百五十三：
开端意味着结束
——且说“不对称”平台上的生死冤家
红楼探照之一百五十四：
人生如戏 全靠演技
——凤姐肉麻自称“奴”“奴家”的原因
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
红楼探照之一百五十五：
追风夺命 步步紧逼
——凤姐指向弱女子的记记杀招
红楼探照之一百五十六：
弄巧成拙是何苦
——再说程本对原文的不当修改
甲辰本《红楼梦》
第七部分（第70—80回）
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
红楼探照之一百五十七：
关公面前舞大刀
——三说程本对原文的不当修改
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
红楼探照之一百五十八：
传神写照：周瑞女人的势利与奸滑
红楼探照之一百五十九：
窝里斗：深宅大院的“传统保留节目”
红楼探照之一百六十：
淡漠：宝玉对家运的一贯态度
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
红楼探照之一百六十一：
熟悉的口吻 原作的胎记
——且说“一语未了”等曹氏惯用语词的使用
红楼探照之一百六十二：
笑在脸上 恨在心底
——面对要命之际的“剜肉补疮”
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
红楼探照之一百六十三：
何必多此一举
——四说程本对原文的不当修改
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府
红楼探照之一百六十四：
独裁与孤弱
——且说王夫人等辈的后发制人
红楼探照之一百六十五：
穿插互补 对比映衬
——同一场景不同人物表现的“区分化”描写
红楼探照之一百六十六：
平庸手笔 低俗爱好
——五说程本对原文的不当修改
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
红楼探照之一百六十七：
逆境中的惜福与狂纵
红楼探照之一百六十八：
不须频鉴照 妍丑自分明
——荣府老小聚会中的情态一瞥
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
红楼探照之一百六十九：
“花魂”还是“诗魂”
红楼探照之一百七十：
诡异神奇的预感
——由妙玉的“联句接力”及“诗歌点评”所想到的
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月
红楼探照之一百七十一：
芳官：“哭辩”好，还是“笑辩”好
红楼探照之一百七十二：
岂是“茹素念经”者所为
——略论王夫人性情的亦佛亦魔
红楼探照之一百七十三：
“像我们这样粗粗笨笨的倒好”
——有感于花袭人的自是与自嘲
红楼探照之一百七十四：
“兰箭”与“猪窝”
——俏丫头晴雯临终的悲惨
红楼探照之一百七十五：
纯粹是糟蹋
——六说程本对原文的不当修改
第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔
红楼探照之一百七十六：
难得的一次超常发挥
——“谎精”王夫人的心机和口才
红楼探照之一百七十七：
真相之“惨”与想象之“美”
——关于怡红院晴雯的“死亡”
红楼探照之一百七十八：
“古板”不等于“铁板”
——且说贾政对宝玉期望值的调减
红楼探照之一百七十九：
可歌可泣的深情
——从两首长诗读懂宝玉的思想性格
第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
红楼探照之一百八十：
爱博心劳无事忙
——且看面临“人生大考”前的多情种
第八十回 美香菱屈受贪夫棒 丑道士胡诌妒妇方
红楼探照之一百八十一：
“搅家精”怎及“多面手”
——兼论香菱被毁灭的悲惨命运
舒序本《红楼梦》
第八部分（第81—120回）
红楼探照之一百八十二：
回归原点 探寻本来
——简论《红楼梦》续书来源及其内容
第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾
红楼探照之八十三：
苦心孤诣 续貂不易
——从宝玉再入学堂一事说起
第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦
红楼探照之一百八十四：
全盘否定与有所保留
——试看宝黛对举业的不同态度
红楼探照之一百八十五：
孤女末路：心有余悸梦魂惊
第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声
红楼探照之一百八十六：
追赶尚且不及
——且说续书的殷勤和无奈
第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
红楼探照之一百八十七：
亲情岂止在“利己的冰风中”凌乱
——且看贾母对孤女的“始爱终弃”
第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑
第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书
第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
红楼探照之一百八十八：
“知我者谓我心忧”
——宝钗需要争取黛玉的理解同情吗
红楼探照之一百八十九：
黛玉有这类想法奇怪么
第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
红楼探照之一百九十：
节奏舒缓中的冗长
第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒
第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测
红楼探照之一百九十一：
梦想破灭终怪谁
第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
红楼探照之一百九十二：
薛家妻妾：狗盗鼠窃为哪般
第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
红楼探照之一百九十三：
结构松散 笔墨冗余
——续书最常见的通病
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案
红楼探照之一百九十四：
“天下无能第一”
——贾政一成不变的老爷作风
第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫
第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
红楼探照之一百九十五：
取舍得失之间
——贾母和宝钗选择的艰难
红楼探照之一百九十六：
生死之际看人情
第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
红楼探照之一百九十七：
恸断人肠的黛玉之死
第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊
红楼探照之一百九十八：
小人物 大能耐
——话说李十儿们的超强操弄本领
第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情
红楼探照之一百九十九：
事缓从恒 事急从权
——且为家难中宝钗的理智一辩
第一百一回 大观园月夜警幽魂 散花寺神签占异兆
第一百二回 宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽
红楼探照之二百：
人犹如此 园何以堪
——简述大观园整体废弛的不可避免性
第一百三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧
第一百四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子馀痛触前情
第一百五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州
红楼探照之二百零一：
抹不去的惨痛记忆
——管窥曹家“抄家”隐恨在续书中的艺术呈现
红楼探照之二百零二：
一纸穷酸清单的背后
第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消灾患
红楼探照之二百零三：
“漏船载酒泛中流”
——且看急难时贾府的无才可用
第一百七回 散馀资贾母明大义 复世职政老沐天恩
红楼探照之二百零四：
最难改的是本质和趋势
——略谈“四大家族”衰亡的必然性
红楼探照之二百零五：
夕阳余晖：贾母最后的贡献
红楼探照之二百零六：
高深莫测话“天威”
红楼探照之二百零七：
续书：世态人情大镜鉴
第一百八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
第一百九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元
红楼探照之二百零八：
降格相就 屈尊下从
——且说宝钗对宝玉躁动情绪的抚慰
第一百十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
红楼探照之二百零九：
憋屈：英雄落败时的感受
第百十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗
第百十二回 活冤孽妙姑遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹
红楼探照之二百一十：
“转眼不知身后事”
——残忍而又深刻的妙玉结局安排
第百十三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎
第百十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
红楼探照之二百一十一：
“超级废物”谁造就
——是是非非说贾政
第百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
红楼探照之二百一十二：
得失之间 瑕不掩瑜
——且说续书中人物思想性格的发展
第百十六回 得通灵幻镜悟仙缘 送慈柩故乡全孝道
第百十七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家
第百十八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人
第百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽
红楼探照之二百一十三：
续书的悲剧气息何以减弱了
第百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
红楼探照之二百一十四：
凭什么嫁人就该死
——兼论袭人形象的精彩挽结
红楼探照之二百一十五：
余韵犹存的小说结尾
红楼探照之二百一十六：
不幸之中有万幸
——《石头记》后半部“迷失”原因探析
后记
附录：
蜀道旁的“红学家” 侯存丰 杨俸润
引 言
岂能尽如人意 但愿不负我心
——关于本书的虔诚告白
本书创设“导读（总论）——概述（分论）——逐回点评——脂批选评（仅限前八十回）——红楼探照（专论）”撰著体例，构筑形成了各章回之间以及章回各部分内容之间相得益彰的互补互鉴关系。
《脂砚斋重评石头记汇校汇评》
撰述过程中，特别注意紧扣文学鉴赏的性质与特点，紧扣文学批评的原则与要求，紧扣研究对象作为世情人情小说的本质属性，紧扣红学“四大板块”内容之间的相互钩连；力求立论上的守正创新、材料运用上的贯通融合，力求书稿内容体现出应有的原创性、专业性、系统性和可读性，并以尽力扫除红学议题中一些常见的困惑和迷乱为己任。
经过笔者几达六个寒暑的焚膏继晷，终于推出了这部熔文学鉴赏、曹学史料、脂批精髓、版本比较、续书探佚以及历史观照和社会批评为一炉的苦心孤诣之作，衷心希望拙著对红学领域尚存的 “叶落果稀”“妖氛犹重”内卷局面有所改观，对原著解读中尚存的种种“奇谈怪论”“歪理邪说”以及过度娱乐化消费等不良倾向有所压制，对长期以来众说不一的重大纷争有所终结，对广大读者的深层次阅读有所奉献。
不敢说其中原创淋漓，新见迭出，妙趣横生，深浅适度；亦不敢说它就能笔扫迷误，阐发幽微，紧贴原作者的文本文心，远离了“戏说”“揭秘”“穿越”等牵强附会、不懂装懂的泥淖陷阱；更不敢说行文的精细处深入肌理，尖锐处力透纸背，通观处覆盖全篇，结合处直接地气；只是说历经几十年对《红楼梦》的阅读思考和感悟，笔者锲而不舍、久久为功的初心不改，精研细磨、严肃认真的治学态度始终坚持，敢于直面问题、攻坚克难的勇气和精神并没有随岁月的更迭和世情的变化稍加衰减而已。
取书名为《红楼梦品鉴》者，实愿“披文以入情”“沿波而讨源”，对原著的解读尽可能做到细致、深入和全面；非敢粗略一读，便“欣欣然以为得也”，于是将一己之见纷然杂陈，不惜泛泛而论、夸夸其谈，甚至胡言乱道、海侃神吹，以哗众取宠为能事也。所谓“品鉴”者，顾名思义，既品读、品评、品味，又鉴赏、鉴别、鉴定。
《红楼梦长卷人物》
具体而言，本书在对《红楼梦》原文及其脂批作反复探查考究、切深入细加以品咂的基础上，借鉴曹学、脂学、版本学、探佚学等红学路径和成果，对纷扰至今的红学诸般疑难杂症，既望闻问切，又解剖透视，尽可能作出严肃认真的解构和切中肯綮的分析，弗敢作掠美前人、争胜同辈、鄙薄当今、回避矛盾之论也。一言以蔽之，跳过阅读误区，破解红学难题，彰显学术正道，回归文学本来，紧扣原著原文，留意历史和现实，烛照社会与人生：实为本书编撰的立意宗旨和目标追求矣。
全书具有一定的工具性，既可与《红楼梦》配套检阅，亦可单独借鉴参考；实望雅俗共赏，但愿开卷有益。
全书坚持并一再论说的观点，撮其要者，敬告如下：
一、《红楼梦》的出现，不是无源之水无本之木，而是“天”（所处社会和时代）“地”（中华家园和文化土壤）精华和“人”（文学创作者）情感才智感应、交媾、孕育的宁馨儿。
抛开宏观历史背景和种种社会现实环境条件等因素不说，仅就思想意义、文学价值、社会影响等方面而论，《红楼梦》作为中国古典文学巅峰之作的地位举世公认，无可撼动。
不过，追根溯源，就同类体裁和题材而言，无疑是早它至少一个半世纪面世的《金瓶梅词话》（简称《金瓶梅》）首开人生世相先河。
《金瓶梅》作为我国第一部将文学触角深入家庭生活并且描写得特别本真和精细的长篇小说，全景展现了明朝资本主义萌芽时期的社会万象、生活细节、人情世故以及盛衰荣枯的演变轨迹，为《红楼梦》的一脉相承以及后来居上奠定了坚实基础。
完全可以说，没有中国古代文学创作经验的丰富积累、特别是《金瓶梅》的先期道路开辟，就没有《红楼梦》后来的综合集成和惊艳诞生。
《红楼梦》对《金瓶梅》思想和艺术的传承和发展，无疑是“踏石留印”“抓铁有痕”的；而《金瓶梅》对《红楼梦》的影响，又是非常巨大而又直接的。
尽管在“理”的投影下，前者展现的是俗世间的各种“欲”，后者更注重的是世间的各种“情”，但没有兰陵笑笑生思想艺术表达上的“试水”“试错”，就很难有后来曹雪芹笔下的成熟辉煌和深邃完美；同样，没有曹雪芹对《金瓶梅》的学习借鉴特别是近乎全方位的超越，就很难有《红楼梦》今天举世无双、至高无上地位。
词话本《金瓶梅》
显而易见，亦毫无疑问：《红楼梦》取得的登峰造极、卓尔不凡的思想成就和艺术价值，是在与古今中外同类作品特别是在与《金瓶梅》等一流长篇作品的对照比较中，得到鲜明印证和加倍彰显的。
二、《红楼梦》的作者、特别是“前半部”八十回的作者究竟是谁的问题。
根据小说原文字里行间的曲笔暗示，根据脂批的屡次提点，根据作者生前好友敦敏、敦诚、张宜泉等人诗作中的形象描述，根据现存有关江宁织造府人事档案的分析，联系同时代（或稍晚一点）文人明义（1736—1822）、裕瑞（1771—1838）等人诗文中涉笔的蛛丝马迹……等等材料做综合判断，他只能出自江宁织造府曹家的后人，并且只能圈定在曹寅的孙辈——曹雪芹身上。舍此，别无他求。
三、《红楼梦》是从现实生活的丰田沃土中产生的，诚然是一部“写实性”很强的小说。
小说的艺术描写，部分素材直接来源于作者所熟悉和了解的现实生活以及他自己的亲身经历。贾府这个“典型”的生活环境以及宝玉、凤姐、贾政等一干堪称“典型”的人物形象，均有生活原型；有的艺术形象的生活原型，尚不只一人一事一地一物。
譬如以贾府为代表的“四大家族”形象，就是当初江南曹家、李家等封建贵族之家生活和命运的缩影；贾宝玉作为艺术形象中的“典型”，就至少融入了曹雪芹、脂砚斋二人的生活经历及其个性特征，以致怡红公子身上依稀带有小说作者和小说评批者融汇交合后的形神面影。但尽管如此，又绝不能将小说中的艺术形象与烟火世界中的曹家李家以及芹脂等人相混同。
《曹雪芹家世新考》
四、脂批，实为当初小说书稿的有机组成部分。
它是深入理解和研究曹雪芹家世生平、思想创作，特别是作品生活来源、思想蕴涵、艺术特色、写作评批传抄过程等方面的权威资料和第一手材料，即便吉光片羽，也弥足珍贵。
阅读、理解《红楼梦》，如果不联系作者本人的家世、交游、创作等情况，不结合作者所处的时代背景、历史方位和社会特征，尤其是不重视脂批提供的诸多提点信息，而仅作通常意义上的阅读（譬如表达主题的探究、思想内容的归纳、艺术特色的总结、人物形象的分析、语言运用的激赏等）的话，很遗憾，对《红楼梦》来说，那就只能算是一种较为浅表的普泛性阅读了。
立志要对作品的明暗、表里、正反、虚实等丰富内涵和复杂表现手段作全面准确把握者，尚需结合脂批，再下一番由此及彼、由浅入深的功夫，不断抬升艺术眼界，努力刷新认知格局，方能将书里书外的世界融合贯通，并会然于心，逐步达到“荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”这类深远壮阔的阅读境界。
五、《红楼梦》早期最重要的评批者，无疑为脂砚斋和畸笏叟二人。
脂砚斋属男性，似为作者年龄接近的叔父或舅父辈；而畸笏叟年龄辈分均长，有足够的理由认定他为曹雪芹的叔父兼养父——曹頫。脂、畸二人对作品的意蕴笔法、情节线索、素材来源、构思表达以及书稿的抄阅评批等情况，较之他人，更为了解和熟悉。
红学研究中，论者不能动辄将本可甄别开来的、分别出自于二人笔下的评语张冠李戴，混为一谈；特别是对那些内容关系重大但又未署名落款而被统称为“脂批”的早期批语，更应通过认真辨析，使之尽可能一一对号入座，归之于各人名下，以避免产生推断上的错误。
六、《红楼梦》前八十回，历经至少十年的打磨推敲和至少五次大的修改。
曹雪芹邮票
作者生前，迭次修改的书稿已经在小范围亲友圈中得到借阅传抄了；而所谓的大致三十个章回的“后半部”，在前八十回业经搭建的故事框架基础上，重点描写贾府及其各色人等最终结局命运的初稿，应该是写成了的。
只是由于作者的遽然去世，部分章节内容已见“迷失”的书稿便不得不由其年龄日见衰老的父亲保存。
期间，或迫于严酷政治形势的隐形压力，或出于保存者的一己之见或举手之劳，畸笏叟（或畸笏叟们？）也许已在这篇幅不齐的“后半部”书稿上多少作过了一些文字内容上的增删修改；继后，这金子般珍贵的遗存旧稿，又随着畸笏叟不知何时何地的遗世而下落不明。
按常情常理推测，痛惜儿子英年早逝，深知遗稿珍贵价值（这从他所作的批语中不难看出），并且前期早就深度介入了小说创作活动的老父，面对已黯然绝嗣的儿子那一生的“未竟事业”，即便是刀架在脖子上、火燎到了眉毛前，他都绝不会轻易将费尽儿子心血也寄托了自己无尽哀思的遗稿抛弃不顾或者任其在人世间彻底销毁，从而导致整部构思完整、内容初成的作品成为“断尾蜻蜓”的。
不用说，无论人事如何变幻，时光会不会倒流，毕竟曹雪芹身后的二三十年还不是“人命危浅，朝不保夕”的扰攘乱世，至少应有曹雪芹小说后半部的部分原稿得以保存下来，在流落世间最多不超过二十六七年间（按：畸笏叟在曹雪芹离世后活得越长，这个时间就越短）被有意搜寻过来的文人书商——程伟元得到，由此成为他与高鹗补缀编撰之后隆重推出的《红楼梦》全本一百二十回中最后四十回内容的基础。
七、无论思想成就还是艺术价值，全本（即程高本）后四十回与脂本前八十回相比，落差都很大；而继后出现的林林总总不下几十种的“《红楼梦》续书”，与最早完成且通行于世的全本《红楼梦》的后四十回比，落差同样很大。
程甲本《红楼梦》
由此可见，在《红楼梦》流传过程中出现的“两个高峰”“两处低谷”现象，客观上确立了程高本后四十回的“无可替代”地位：与前面的曹雪芹原著比，它无疑是低谷；与后来的所有续书比，它又是岸然矗立起来的一座难以跨越的高峰。
无论怎么说，全本一百二十回的程高本《红楼梦》经过至今两百余年岁月的检验，已然形成了一个血肉相连的艺术整体，任何人要去人为地割裂它，让前后两部分尖锐对立起来，有意抬高它或刻意贬低它，都是枉费心机、无济于事的。
八、曹雪芹身后之惨，莫若他的心血之作遭到的有意无意的践踏。
对《红楼梦》前八十回造成严重损害的最大来源：一是对原文原意的千奇百怪、日甚一日的歪曲和误解；二是后出抄写本以及程高印刷本对前八十回脂本原文随心所欲的妄删妄增妄改，其中尤以甲辰、梦稿、程高本一系，表现得最为恶劣。
九、世人对待《红楼梦》的态度，两极分化现象尤其严重。
潜心研修得窥堂奥者，面对未知世界尚能心存敬畏，多少都能够保持必要的严谨和虚怀；深得三味且如醉如痴者，则如获至宝、奉若神明、等同情人，终生缘分不解；道听途说便慕名而来却只是踟蹰门墙之外者，自然是劳而无功去而不返；满足于一知半解者，盲人摸象，坐井观天，时不时爱犯管窥蠡测、主观臆断、自以为是等坏毛病。
相比之下，倒是那些一叶障目不见泰山者，因为无知无畏、无欲无求，最容易采取那种大言不惭、信口雌黄、一切拉倒的顽劣态度。对《红楼梦》的无端鄙薄以及对“红学”的无忌妄言，实源于对这部伟大小说和正宗学问的缺乏了解。
《哈斯宝蒙古文版〈新译红楼梦〉》，李丽、梅花整理，远方出版社2024年8月版。
这正如对待举世闻名的敦煌莫高窟艺术一样，如果你不去对它的前世今生作尽可能全面透彻的了解，不躬身向下深入实地考察和体会这门人类遗存艺术那“独出心裁与融汇贯通”“神秘庄严与世俗大胆”“壮阔辽远与细腻深微”等样貌风神的话，就很难被深深地震撼和折服，就更谈不上要去“朝圣”般对这些精美艺术珍品顶礼膜拜了。但尽管如此，面对未知世界，保持应有的严谨和虚怀，总还是必要的。
十、不论是阅读还是研究，《红楼梦》的版本鉴别都是非常必要的。
《品鉴》一书依据的版本，主要是人民文学出版社出版、中国艺术研究院红楼梦研究所校注（简称“红研本”）的2008年第3版，间或也翻阅参考了近年国内影印出版的各种脂批抄写本。
所有《红楼梦》原文的引用，笔者不避繁琐，均依据2005年中华书局出版的启功等六人校注本以及1988年上海古籍出版社的“三家评本”作为程甲本底本；同时以文化艺术出版社1990年“袖珍文库”版的“亚东重排本”以及作家出版社2021年精装典藏本作为程乙本底本：进行了异文的标注。
此举耗费时日，更损坏目力，但考虑到读者便于比较分析的需要，笔者就只有万苦不辞而略尽绵薄了。
此外，还在少数引文中将甲戌本、蒙府本、戚序本、甲辰本、梦稿本和俄藏本等诸影印本的同处文字，与以庚辰本为底本的“人文版红研本”试作对照并进行了异文标注，意在使读者对《红楼梦》版本及其演变现象的异常复杂性有所感知。
总而言之，笔者坚信：不读《金瓶梅》，就不知道《红楼梦》思想、艺术的“传承”和“创新”，本由来有自；不读脂批，就不易领悟、见识曹雪芹腕底的笔墨妙趣和袖里的日月乾坤；不将脂批本与程高本文字内容的异同处进行必要的磨勘比较，就难以体察原著思想和行文的风采脱俗与高蹈奇崛……
《红楼梦脂评初探》
诸如此类的孔见和执念，散见于全书的概说、各章节的回评、“红楼探照”专论，以及对原文脂批所作的“编者按”中。对此，诚望读者稍加留意，识者有以教我。
至于著书与出书的感受，实难一言道尽。作为所谓的“体制中人”，身处新时代，对应新要求，仅凭一己之力就执意要在“促进中华优秀传统文化创新性发展、创造性转化”方面有所尝试甚至有所奉献的话，所需要的，又何止热血和辛劳！
尤其是像《红楼梦》这类结构内容特别复杂、寓意蕴涵异常丰富的经典名作，自面世以来不知迷醉倾倒了多少专家学者、政治人物和普通民众，也不知出产了多少有价值的文章、学说和著述，更不知被“歪嘴和尚”们曲解和滥说了多少遍次！……
在话已似乎说尽、文章也似乎写尽的当下，要想在这棵古典文学的参天大树上簇发新芽、绽放新花，在“红学”诸多传统话题上生发创意、开拓新疆，其难度可想而知；又尤其像笔者这类生活工作在市县基层的“小人物”，要立志撰写并斗胆推出这类学术性和通识性相结合并带有个性色彩的所谓“大部头”，似乎类似那敢于跃马扬戈单挑大风车的堂吉诃德，显得过分兴高采烈、胆大心肥了。
但笔者服膺“功崇惟志，业广惟勤”“绳锯木断，水滴石穿”等道理，并时以为家乡“翠云廊”南段某山头新建浩然亭所题联“登顶构筑凌云志，御风涤荡小人心”的寓意作激励，仰望星空，脚踏实地，驽马十驾，功在不舍……
今当拙著终稿搁笔之际，前瞻后顾，忆往思来，感慨犹深；遂不揣粗鄙，胡诌一首，以慰藉自身并奉恳来者：
顶好莫读此书，免成红学痴迷：
内心渐趋丰盈，世道反见疏离！
寻幽览胜探奇，岂惮形销骨立？
精神家园何处，桃李下自成蹊。
《红楼梦资料汇编》
后 记
立志要写的这本书终于接近完成。两千余个日日夜夜，就这样在以苦为乐的伏案写作中逝水一般过去。不管拙著能不能出版、以何种形式出版，我都坚信它的品位和价值。
《红楼梦》无疑是笔者一生的钟爱。仅购置此书，自入职的当月即购买“红研版”三卷本开始，至今已有各种版本百余套在手；不少书卷中，都留下了自己多年来披览查阅、感悟书写的浓淡笔迹。
笔者就是要通过《品鉴》的潜心写作，对自己几十年的阅读研究作一个阶段性的交代和总结，也是为一年半载退休之后能安享晚年寻找一个说服和取悦自己的借口与理由。
说起来，工作学习生活了大半辈子，无论个人处境顺逆、状态忙闲、在家在外，《红楼梦》一书如影随形，始终与我相亲相伴。我深以“铁杆红迷”为荣，也深以太多世人不读此书、不懂此书为憾。
正如当下文化传播明星学者蒙曼女士所言，虽然《红楼梦》是半部残书，然而就算是这80回的残卷也足够让我们读出人生的美好与无奈，读出中国传统文化的美好与无力。
除了《红楼梦》，任何一部作品，无论是《论语》还是《史记》，都不能让人如此细致的理解中国人和中国。
《古典文学研究资料汇编▪红楼梦卷》
虽然说这两部书本身就塑造了中国人，也塑造了中国；但是把中国人的言谈话语、举止坐卧乃至兴寄风骨都如同工笔一样一笔一笔地描摹出来，让你不由自主的跟着他们，走进他们的生活之中，随着他们喜怒哀乐的，却只有《红楼梦》！
少年读红楼，读的是儿女情长；中年读红楼，读的是人生百态；晚年读红楼，读的是万象归一。
人生的每个阶段，我们都能从《红楼梦》中读出自己的人生镜像。《红楼梦》是一定要读起来的，这是作为中国人的基本资质。
如果说“半部《论语》治天下”，我们也可以说“半部《红楼》懂中国”。读懂了《红楼梦》，就读懂了古老中国的国情世情人情，读懂了博大精深的中国传统文化。
这样看来，毛伟人那“不读《红楼梦》，不算中国人”的劝诫，真是太耐人寻味和语重心长了！可惜太多太多的世人忙忙碌碌，根本不读这本书；叹惋太多太多的世人即便接触过这本书，却浅尝辄止入味不深甚至路径方向严重走偏！
东晋的大诗人陶潜不是特别崇尚“奇文共欣赏，疑义相与析”的阅读交流境界么？笔者也老觉得“美食独享，其心难安”，何况哲人有言“赠人玫瑰，手有余香”呀！
因此不揣学浅识陋，下决心将自己几十年来的“一己之得”整理爬梳出来，意欲诚惶诚恐地芹献给天下所有想要认真阅读、深切理解这本书的有缘人。要说“有情怀”，这也算得上时下社会一个底层知识分子的一点渡人济世的孜孜情怀吧。
《品鉴》书中不少地方的辩驳论证，实际上也是作为一个忠实的“红学”爱好者，对红学领域中常见的一些迷乱纷争的回应。
《红楼梦研究资料分类索引》（1630—2009）
至于本书在前八十回点评中设置“须加留意的原文脂批”一节，其用意在于通过“编者按”的形式，对内容及数量相当庞杂的各类脂批稍加选择、甄别及必要阐释，以彰前人之灼见；非敢借光掠美，也不屑拾人牙慧，实在是因为脂批是评批鉴赏《红楼梦》谁都绕不过去的“坎”。
何况，解读脂批，实际上也是解读曹雪芹其人其文的终南捷径。此意说来，似乎只可与高人言而难与俗士道也。
此外，经典名著鉴赏一类的书籍，不可能不引用原文。本书为节省篇幅，摒弃了对小说原文九十余万字内容全部照录的通常做法；连手机一查便知的包括典章制度等百科知识在内的“语词注释”之类，也一并免去了。
而必引原文处，往往笔下斟酌再三，精心节选，尽量一引多用，使之与原文的分析特别是与“程高本跟庚辰本”“程甲本跟程乙本”之间不同版本的文字对照、比较甄别等功能结合起来，庶几可免“拼凑字数”之嫌，更可为深层次阅读《红楼梦》者减少四处翻查检索之苦，为广大读者增进文学鉴赏能力、提高写作水平带来切实的帮助。
笔者深知，品鉴《红楼梦》这样的经典名著，不联系历史，绝对没有高度；不联系社会现实，绝对没有深度；不适当结合自身的人生经历和感受，就绝对没有温度。
我是力争要写出一本普及型兼具学术性并带个性色彩的书。这是我的坚定目标，也是我一门心思的追求。至于拙著是否经得住时光的过滤，会不会被人糊墙覆瓮视作废纸一堆，那就不是自己所想所愿和所能左右的事了。
呜呼！知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！识我知我者，也在“青林黑塞”抑或“穷途末路”乎？
二零二三年孟夏
《红楼梦研究稀见资料汇编》（增订本）
作者简介
徐剑峰，男，1966年5月出生于山区农村多姊妹家庭，四川省剑阁县人。中师起点，大学学历，研究生文化。1984年7月参加工作，从事普通高中、中等师范语文教学多年，担任过学校办公室主任；1997年9月转任公务员，历任县教育局办公室主任、县招办副主任、县委办副主任，以及教育局分管业务副局长兼县政府教育督导室主任、市政府督学等职；现任一级主任科员。指导参与过多项省级以上教育科研课题，遍览中外文学经典，浸淫红学四十年，有多篇文学评论、文学创作、新闻报道作品，在四川人民出版社地方史志和《教育导报》《广元日报》发表。
