徐渭（1521—1593），明代中晚期诗、书、画、剧兼善的文艺全才，其绘画作品多以花卉瓜果为主题，如《墨葡萄图》等。然而，徐渭的人物画同样别具匠心，尤以“观音”主题作品著称。这些作品不仅数量较少，而且每一幅都蕴含着徐渭独特的艺术风格和深邃的思想情感。
徐渭的《观音图》系列包括多幅作品，其中较为著名的有《提鱼观音图》（或称《渔妇图》）、《莲舟观音图》和《渡海观音图》（或称《水月观音图》）等。这些作品均被中国古代书画鉴定小组鉴定为真迹，现分别藏于上海博物馆、中国美术馆和宁波天一阁博物馆。
《提鱼观音图》画面最下方，一位提鱼篮的妇人形象被寥寥几笔勾画而出。妇人面目清秀，衣着不似佛教造像中观音菩萨装，又与普通妇人不同，宽袍大袖十分飘逸，透出不落凡俗之气。徐渭通过简练的线条和笔墨的浓淡，将提鱼篮妇人的形态表现得生动轻盈。同时，画中的题诗“泼剌泼剌，婀娜婀娜。金刚法华，一棍打破。瞒得马郎，瞒不得我。天池”不仅拓展了宗教主题的表现空间，还抒发出作者狂傲之意，语言风格上的戏谑色彩表现出徐渭个性中玩世不恭的一面。
《莲舟观音图》观音身形娇弱纤细，坐于莲花瓣形小舟上，呈顾盼之姿。两旁溅出的水花以皴擦方式几笔带过，整个画面简洁而富有动感。画中题诗“幻有知花，涉无尽波。一刹那间，坐见波罗。天池渭”以静写动，出人意料。同时，书法的笔墨如疾风劲草般狂放有力，占据了整个画面上半部分，与下方的观音形象形成鲜明对比，展现出一种动静结合的张力。
《渡海观音图》观音乘大鱼行于海上，裙袂飘飘、不落凡俗。脚下波涛滚滚，大鱼似欲跃水腾空；身后海天苍茫、空阔渺远。徐渭通过对传统观音的神圣形象进行个性化处理，巧妙地填补了画中未出现的童子形象。画中题诗“海大鱼，观音居。波涛拍空身容与。童子不来蟹公俱，付人供养福有余。田水月”进一步丰富了画面的内涵和意境。
徐渭的《观音图》系列不仅展现了其独特的艺术风格和高超的绘画技艺，更蕴含了丰富的文化内涵和深刻的思想情感。这些作品通过诗、画两种形式的结合，对传统宗教主题进行解构和重塑，建构了内涵更为丰富的画面空间。同时，这些作品也反映了徐渭的信仰观念、思想情感及生活处境，是研究徐渭本人及其绘画作品不可或缺的组成部分。
徐渭的《观音图》系列以其独特的艺术风格和深刻的文化内涵成为了明代中晚期文人画的杰出代表。这些作品不仅具有很高的艺术价值还为我们研究明代中晚期的思想文化提供了宝贵的参考资料。通过鉴赏这些作品我们不仅可以领略到徐渭卓越的艺术才华还能深刻感受到他深邃的思想情感和对生活的独特见解。
莲舟观音图 纸本水墨116cm×29.2cm中国美术馆藏
徐渭 渡海观音图 纸本水墨102.6cm×26.4cm宁波天一阁博物馆藏
徐渭 提鱼观音图 纸本水墨116cm×25.8cm上海博物馆藏
