岳飞（1103—1142年），字鹏举，南宋时期抗金名将、军事家、战略家。岳飞并是文武兼备的儒将，诗词、书法皆有造诣，其代表词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，书法以行、草为主，传世书迹（法帖）有《前后出师表》、《还我河山》等。
世人对岳飞的印象，多是抗金报国，功高盖世，忠君不二，相忍息事，最终还是被朝廷奸佞，以莫须有罪名杀害，成为历史悲剧人物。近千年来，岳飞领军作战的威猛形象与忠魂正气，成为国人崇拜的民族英雄。
岳飞还有文儒风范的一面，较少为人所知，自幼聪慧，摹帖练字，文武双修，千年难遇。岳飞传世书法仅有碑刻、牌匾等拓本(法帖)，墨迹书卷未闻有博物馆收藏，流传甚广的岳飞书迹，有草书“尽忠报国”、“还我河山”（图1，注：“尽忠报国”来源于馆藏碑拓；“还我河山”不是岳飞原迹，为晚清时期选取岳飞书法集字制成）。岳飞行草书法还有《前出师表》（图2—3），《悼古战场》等（图4）。
古人学书悟道认为，书为心画，字如其人。表达的意思是说，书法与作者心智与气质造化有关联。岳飞是行伍出身，上马能征战，挥笔能书诗，是历史少有文武双全的悍将，岳飞书法作品，当然与其抗金御敌，光复国土的豪情壮志息息相关，已发现的岳飞传世书迹，多是书写生死看淡，尽忠报国，不辱使命的内容。例如岳飞书法《前出师表》（上图2—3），写的笔势凌厉，单字峻拔，雄浑豪放，刚劲潇洒，充满横扫千军，无坚不摧的书卷锐气。
社会也有传闻，某地发现岳飞墨迹，真赝尚无定论，不妨列示几件，供读者鉴别参考，一件是岳飞《满江红·怒发冲冠》书法（图5），一件是《后出师表》书法（图6），还有网络发布的岳飞墨迹图片（图7）。
上几例网络图片岳飞墨迹的笔法书风，是否与岳飞书法相似雷同，笔者不予评说。在此也展示一件民间收藏的岳飞墨迹书法作品《江城帖》，提供读者鉴赏（图8—12）。
《江城帖》书卷左端（见图12）红框内，写有“岳飞书”三字，黄框内钤盖有“岳飞”印迹。《江城帖》文本内容，节录抄写北宋文学家、书法家苏轼的《海棠诗卷》（图13下划红线部分）。
《海棠诗卷》是苏轼在仕途坷坎时创作的，写了五首海棠诗歌，借喻赞美海棠花，表达对美好生活的向往。海棠诗卷是苏轼作品的名篇之一，历史上著名书法家黄庭坚、鲜于枢等，都抄录过苏轼海棠诗卷。
苏轼与岳飞同处宋代，并早于岳飞六十多年，是岳飞崇拜的文学先师。岳飞书法也颇似学书苏轼（东坡体），结字扁平，用墨丰腴，笔画舒展，横划斜势。《江城帖》显有东坡体书风，布局疏朗，墨色浓郁，朴茂无华，自成天趣。
《江城帖》与《前出师表》、《悼古战场》等帖对比，笔法尚显拘谨，书艺略有差距，没有《前出师表》等帖写的笔墨雄浑，威武霸气，这是何因呢？元代诗人、书法家龚璛的后跋题字或是答案。龚璛称“岳鹏举此卷书，为岳公早年之作矣”（图14红圈内）。书法造诣谁都不是一步登上巅峰的，早、晚期作品有所不同，随着书家的修炼习字与丰富阅世，书艺将由稚嫩走向成熟。岳飞的成名毫无背景，全靠个人为之奋斗，20岁应征入伍，22岁父亡回家守孝，由于金兵入侵，民生艰难，岳母深明大义，鼓励岳飞再去从军抗金，并为岳飞背刺“尽忠报国”四字。岳飞在早年，只是带兵作战的下层军士，此时所写书法文本，没有征战沙场的豪情壮志，与忧国忧民的政治抱负抒怀，是极其正常符合实际的。
上述几例书帖，《前出师表》是岳飞抄录三国军事家、政治家诸葛亮文章，评说帝王江山一统大业的国是。《悼古战场》是抄录唐代文学家李华文章，哀诉战争的残酷与苍生苦难。《江城帖》文本内容与国是、战事无关，像是岳飞闲时之作，但《江城帖》与上例作品存有共性特征。例如，岳飞书法喜好行草混搭，开篇写的规整，继而穿插草书，形成行草交错的布局。岳飞书法挥笔似是舞枪弄棒，拳脚大展，书法是多写大字，笔画舒展。岳飞运笔如习武出手，动作利落，笔速迅疾。可惜岳飞书法传世稀有，世人少识，岳飞的赫赫战功，湮没了书法造诣的社会传播。
岳飞书卷上其它历史信息有，书卷题首由明代四朝官员，史上著名清官海瑞，题写“南宋岳飞书”五字（图14左上）。前隔水题鉴由元代官吏、书法家李倜（字士弘）题写“雅云斋传世真品藏”字样（图14右），明代“雅云斋”是何人府宅目前无考。
尾跋题字依序有（图14左下）：元代官吏、书法家邓文原，题写了“民族魄”；元代诗人、书法家龚璛（题字见上）；元代官吏、书法家李倜，题写“格物致知”四字。尾跋题字者都是元初文学书画界知名人士，邓文原是元初三大书法家之一（赵孟頫、鲜于枢、邓文原），李倜虽没有列入三大书法家之列，但其书法成就，后世评价可媲美赵孟頫。
书卷钤盖有二十六枚玺印（图略），除作者印以外，皇家收藏官印有，宋理宗“缉熙殿宝”，元文宗“明昌御览”，元鲁国“皇姊图书”，清康熙“佩文斋、体元主人、康熙辰翰”，清雍正“雍正御览之宝”，清乾隆“乾隆预览之宝、乾隆鉴赏、乾隆辰翰、八徵耄念之宝、三希堂精鉴玺、宜子孙、道宁斋”,清内府“御书房鉴藏宝”等鉴藏印。除去以上官印，还有宋、元、明、清朝，诗书画界的社会名流鉴藏私印，元代有邓文原，明代有项子京，清代有尤侗、米汉雯、耿昭忠、朱彝尊等。
岳飞是后世的英雄偶像，统治者宣扬他至死不渝，报效朝廷的忠心，老百姓崇拜他武艺高强，杀敌抗金，刚直不阿，卓著功勋。岳飞的历史评价世人皆晓，盖棺定论，对岳飞的书法评价，鲜为人知。南宋政治家、文学家、抗元民族英雄文天祥评价岳飞书法，“岳先生笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之？即后世，亦谁能及之”。大明开国皇帝朱元璋评价岳飞书法，“纯正不曲,书如其人”。清代翰林院学士袁保恒评价岳飞书法，“英风浩气，轶群绝伦，非忠武天人不能为”、“其挥洒纵横，又如快马入阵，后人岂能伪造”。
岳飞武功盖世，金枪挑落许多名将于马下，又难以置信书法也是写的气势奔放，威武霸气，无不令人惊讶。明代著名收藏家项元汴之子项穆说到，岳飞书法是“故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹”。书法乃是心迹展现，胸怀天下之人，才写得出气吞山河、笔扫千军的书法，性格豪爽之人，才写得出纵横挥洒、酣畅淋漓的书法。
岳飞从习武到练字，从战场到书桌，从将军到囚犯，从英雄到冤逝，命运坷坎，跌宕起伏，充满传奇，岳飞如是天降神功，才兼文武，创作的书法作品，是书坛神品，绝世佳作，弥足珍贵，《江城帖》墨迹书卷的发现，将为历史文博研究以及书史研究，添加了一件宝贵的证物资料。
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