翻译
那是一个秋日，杜甫到南邻朱山人家做客。
主人站在门口迎接，只见他头上戴着黑色的方巾，风度潇洒，俨然一位淡泊名利的山人。
走进大门，只见园子里种满了芋头和栗子。
秋天来了，正是一派丰收景象。
他家常有客人来，孩子们见惯了场面，一点也不扭捏，笑呵呵地向来客问好。
台阶上有几只鸟儿正在啄食，看见陌生人也不害怕，显然与人十分亲近。
诗人在朱山人家呆了很久，直到夜幕降临，明月当空，这才在主人的目送中，登上小舟，返回家中。
鉴赏
杜甫自安史之乱后，一直漂泊不定。
在成都浣花草堂的那段日子，是他后半生最安定悠闲的岁月。
那时的他，在春日里，去黄四娘家，去黄石塔前，踏春赏花；
去探访武侯祠，缅怀诸葛亮；
闲暇时，与妻子杨氏泛舟江上，看孩子们在水里嬉戏玩耍。
浣花草堂承载了杜甫许多美好的记忆。
这首《南邻》写于公元760年，也就是草堂落成的那一年。
他到南邻拜访朱山人，受到了热情的款待。
“锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫”。
诗歌首联便塑造了一位风度萧然，安贫乐道的隐士形象。
“乌角巾”是一种黑色有折角的葛巾，多为隐士所戴。
最耐人寻味的是“未全贫”这三字。
朱山人的园子里种着芋头和栗子，到了秋日，可以收获许多食物，足以果腹。
对于富足殷实的人家，这些食物不算什么。
然而朱山人却十分满足，并无半点困窘之意。
精神上的富足，让诗人觉得他“虽贫却不贫”。
“惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。”
颔联两句截取了两个十分欢乐和谐的画面，侧面烘托朱山人的美好品质。
“惯看”说明家中经常来客人。
孩子们天真无邪，是父母的一面镜子。
从孩子们笑脸相迎，便可看出朱山人是个热情好客之人。
而“鸟雀驯”并不是说鸟雀被驯服，没有一点思想。
而是反映了朱山人一家与鸟雀间的和谐融洽。
正因如此，鸟雀在看到陌生人来说，依然悠闲地啄食，并不害怕。
通过这两个画面的描写，一个热情好客，充满亲和力的山人形象便跃然纸上了。
颈联“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”。
这两句画面一转，描写的是朱山人家门外的景象。
一条清江，弯弯曲曲地绕村而流，秋日里，江水不过四五尺，正容小舟行驶。
看似写景，其实也是在交代自己的出行方式。
尾联“白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新”。
诗人在朱山人家一直呆到了日暮时分，足见主人之热情，客人之尽兴。
“白沙翠竹”将秋日江村日暮的景象描写得格外清幽宁静，极富韵味。
“一切景语皆情语”，虽然诗人没有刻意描绘宾主尽欢的场面，但是字里行间却分明充满了喜乐。
月色下，他们隔着柴门依依惜别，最后的画面定格于此，却给人留下了无限的遐想空间。
杜甫的很多诗歌萦绕着一种悲壮凄凉之情。
但这首《南邻》与他向来沉郁顿挫的诗风截然不同。
每一联都宛如精心裁剪的图画，宁静和谐，悠然自得。
比起王维的山水田园诗来说，亦是毫不逊色。
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作者：解忧诗词
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